ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਖਿਲਾਫ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ 18 ਐਪਰੈਲ ਨੂੰ


” ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਹਿੰਦੂਤਵੀ ਮੋਦੀ ਖਿਲਾਫ” ਦੇ ਬੈਨਰ ਹੇਠ ਹੋਵੇਗਾ ਜਬਰਦਤ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ”

ਲੰਡਨ- ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਿੰਦੂਤਵੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਅਗਲੇ ਮਹੀਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਫੇਰੀ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦਾ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਅਰੰਭ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ।ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵਲੋਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦਾ ਸਿਲਸਲਾ ਅਰੰਭ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਸਲੋਹ ਵਿਖੇ ਅਜਾਦ ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੇ ਕੌਮੀ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤਿ ਅਤੇ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਸਾਝੇ ਸੰਗਠਨ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ ਸਿੱਖ ਆਰਗੇਨਾਈਜੇਸ਼ਨਜ਼ ਯੂ,ਕੇ ਦੇ ਸੱਦੇ ਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਲੇਠੀ ਮੀਟਿੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਭਾਈ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਸਿੱਖ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਯੂ,ਕੇ, ਭਾਈ ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ਬੱਬਰ ਸਿੱਖ ਆਰਗੇਨਾਈਜੇਸ਼ਨਜ਼ ਯੂ,ਕੇ ,ਭਾਈ ਲਵਸ਼ਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਡੱਲੇਵਾਲ ਯੁਨਾਈਟਿਡ ਖਾਲਸਾ ਦਲ ਯੂ,ਕੇ ,ਭਾਈ ਜਗਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸ੍ਰæੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਯੂ,ਕੇ ,ਭਾਈ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਰਾਏ ਕੌਂਸਲ ਆਫ ਖਾਲਿਸਤਾਨ , ਲਾਰਡ ਨਜ਼ੀਰ ਅਹਿਮਦ ਸਮੇਤ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ।ਦਲਿਤਾਂ ,ਬੋਧੀਆਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨਾਲ ਅਗਲੇਰੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ । ਮੋਦੀ ਖਿਲਾਫ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰੋਸ ਮੁਜਾਹਰੇ ਨੂੰ ” ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਹਿੰਦੂਤਵੀ ਮੋਦੀ ਖਿਲਾਫ ” ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਸਰਗਰਮ ਜੰਗੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਯੂ,ਕੇ ਭਰ ਵਿੱਚ ਲਾਬੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਮੁੱਖ ਰੋਸ ਮੁਜਾਹਰਾ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ 18 ਐੱਪਰੈਲ ਬੁੱਧਵਾਰ ਵਾਲੇ ਦਿਨ 12 ਵਜੇ ਤੋਂ 3 ਵਜੇ ਤੱਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ,ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਸਾਢੇ ਗਿਆਰਾਂ ਵਜੇ ਪੁੱਜਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।  ।ਇਸੇ ਲੜੀ ਤਹਿਤ ਅਗਲੇ ਦਿਨ 25 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਇਕੱਤਰਤਾ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਸਮੈਦਿਕ ਵਿਖੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ।ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੱਜੇ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀਆਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਵਲੋਂ ਮੋਦੀ ਖਿਲਾਫ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮੁਜਾਹਰੇ ਵਿੱਚ ਵਧ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਦਿਵਾਇਆ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁਜਾਹਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਕੋਚਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੀ ਹਾਮੀ ਭਰੀ ਗਈ । ਹੋਰਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਿੱਖ ਕੌਂਸਲ ਯੂ,ਕੇ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਭਾਈ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ , ਗੁਰਦਾਵਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਭਰਵੀਂ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ । ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਕਾਵੈਂਟਰੀ ,ਭਾਈ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਸੰਘੜਾ,ਭਾਈ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਚੌਹਾਨ ,ਭਾਈ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਬੈਂਸ,ਭਾਈ ਚਰਨ ਸਿੰਘ,ਭਾਈ ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ,ਭਾਈ ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ , ਭਾਈ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ , ਭਾਈ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਚਹੇੜੂ ,ਭਾਈ ਲਵਸ਼ਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਡੱਲੇਵਾਲ ,ਭਾਈ ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ,ਭਾਈ ਹਰਦੀਸ਼ ਸਿੰਘ,ਭਾਈ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ , ਭਾਈ ਹਮਰਾਜ ਸਿੰਘ,ਭਾਈ ਸਤਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜਾਗੋਵਾਲਾ ,ਭਾਈ ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੁਲਵਰਹੈਪਟਨ,ਭਾਈ ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਮਰਾ,ਭਾਈ ਗੁਰਮੇਜ ਸਿੰਘਗਿੱਲ,ਭਾਈ ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ । ਇੰਗਲੈਂਡ ਭਰ ਦੀਆਂ ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀਆਂ ਨੂੰ ਸਨਿਮਰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈਕਿ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਕੋਚਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ।ਸਮੁੱਚੇ ਮੀਡੀਏ ਨੂੰ ਇਸ ਅਪੀਲ ਕਰਦਿਆਂ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਸਮੇਤ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਉੱਪਰ ਹਿੰਦੂਤਵੀ ਲਾਬੀ ਦੇ ਕਰਿੰਦਿਆਂ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਜੁਲਮਾਂ ,ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਣ ਦੀਆਂ ਕੁਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਦਿਆਂ ਸਿੱਖ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਕੌਮੀ ਅਜਾਦੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਪ੍ਰਤੀ ਚੇਤੰਨਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਕੇ ਕੌਮ ਪ੍ਰਸਤ ਮੀਡੀਆ ਹੋਣ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਇਆ ਜਾਵੇ ।

ਬੰਦੀ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਭਾਈ ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਨੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀ ਟੈਂਕੀ ਤੋਂ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਕੀਤੀ ਜਾਨ ਨਿਛਾਵਰ

ਕੁਰਕਸ਼ੇਤਰ, 20 ਮਾਰਚ (ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ) : ਬੰਦੀ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਨੇ ਅੱਜ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀ ਟੈਂਕੀ ਤੋਂ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਸਾਕਾ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੁਰੂ ਹੋਏ ਸਿੱਖ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੁੱਦੇ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਰਿਹਾਅ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਰੋਸ ਵੱਜੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 2013 ਵਿੱਚ 44 ਦਿਨਾਂ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਅਤੇ ਫੇਰ 2014 ਵਿੱਚ 65 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੁਰਬਖਸ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਨੇ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਤੀਸਰੇ ਪੜਾਅ ਵੱਜੋਂ ਸਵੇਰੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਜਿਲਾ ਕੁਰਕਸ਼ੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦੇ ਪਿੰਡ ਠਸਕਾ ਅਲੀ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਅਰਦਾਸ ਕਰਕੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬਣੀ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀ ਟੈਂਕੀ ’ਤੇ ਚੜਕੇ ਆਪਣਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਸੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਇਸ ਮੌਕੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤੀ ਸੰਗਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਭਾਈ ਖਾਲਸਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਬੰਦੀ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਹੁਣ ਉਹ ਜਿੰਦਗੀ ਦੀ ਬਾਜ਼ੀ ਲਗਾ ਦੇਣਗੇ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੁਰਕਸ਼ੇਤਰ ਦੇ ਜ਼ਿਲਾ ਪ੍ਰਸਾਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਪ੍ਰਸਾਸ਼ਨ ਨੇ ਭਾਈ ਖਾਲਸਾ ਵੱਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਭੁਖ ਹੜਤਾਲ ਦੇ ਮੁੱਦੇਨਜਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹਲਕੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲਿਆ, ਜਦੋਂਕਿ ਭਾਈ ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਨੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜੈਕਾਰਾ ਲਗਾ ਕੇ ਟੈਂਕੀ ਵਿੱਚੋਂ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ’ਤੇ ਉਥੇ ਹਾਜਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਉਹਨਾਂ ਕੁਰਕਸ਼ੇਤਰ ਦੇ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਪੁਹੰਚਾਇਆ, ਜਿਥੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿ੍ਰਤਕ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਭਾਈ ਗੁਰਬਖਸ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਦੀ ਮਿ੍ਰਤਕ ਦੇਹ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀ ਮੋਰਚਰੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਭਾਈ ਖਾਲਸਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਖਬਰ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਸਿੱਖ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਸੋਗ ਦੀ ਲਹਿਰ ਫੈਲ ਗਈ ਅਤੇ ਕੱਲ ਪੰਥ ਦੀਆਂ ਅਹਿਮ ਸਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਕੁਰਕਸ਼ੇਤਰ ਪੁਹੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਈ ਖਾਲਸਾ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

http://rozanapehredar.com/node/9090

ਭਾਈ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਤਾਰਾ ਵੱਲੋਂ ਕੇਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ੀ ਦੌਰਾਨ ਬੁੜੈਲ ਜੇਲ੍ਹ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੀ ਖਾਸ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਕਬੂਲਨਾਮੇ ਦਾ ਹੂਬਹੂ ਉਤਾਰਾ 

ਜੇ ਜੀਵੈ ਪਤਿ ਲਥੀ ਜਾਇ।। ਸਭੁ ਹਰਾਮੁ ਜੇਤਾ ਕਿਛੁ ਖਾਇ।।

ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਜੱਜ ਸਾਹਿਬ

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਫਤਿਹ

ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਹਿੱਸਾ ਬਣਆਿ ਹਾਂ, ਅੱਜ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਦਿ ਕਾਲ ਤੋਂ ਚਲਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਜਾਬਰ ਜਾਂ ਜਾਲਮ ਪੈਦਾ ਹੋਣੇ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ, ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੁਦਰਤੀ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਜਮੀ ਵੀ ਹੈ। ਇਤਹਾਸ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋ ਸਿੰਘਾਸਨ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਇਨਸਾਨ ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਰੂਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਖੁਦ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਸਮਝਣ ਦੀ ਗਲਤੀ ਕਰਕੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੌਲਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਘਾਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਚਾਈ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫਟਕਾਰ ਪਾਈ ਹੈ

“ਰਾਜੇ ਸੀਹ ਮੁਕਦਮ ਕੁਤੇ।। ਜਾਇ ਜਗਾਇਨਹਿ ਬੈਠੇ ਸੁਤੇ।। ਚਾਕਰ ਨਹਦਾ ਪਾਇਨਹਿ ਘਾਉ।। ਰਤੁ ਪਿਤੁ ਕੁਤਿਹੋ ਚਟਿ ਜਾਹੁ।। ਜਿਥੈ ਜੀਆਂ ਹੋਸੀ ਸਾਰ।। ਨਕੀਂ ਵਢੀਂ ਲਾਇਤਬਾਰ।।੨।।’ (ਪੰਨਾ 1288) ਅਤੇ “ਪਾਪ ਕੀ ਜੰਞ ਲੈ ਕਾਬਲਹੁ ਧਾਇਆ ਜੋਰੀ ਮੰਗੈ ਦਾਨੁ ਵੇ ਲਾਲੋ।। ਸਰਮੁ ਧਰਮੁ ਦੁਇ ਛਪਿ ਖਲੋਏ ਕੂੜੁ ਫਿਰੈ ਪਰਧਾਨੁ ਵੇ ਲਾਲੋ।। ਕਾਜੀਆ ਬਾਮਣਾ ਕੀ ਗਲ ਥਕੀ ਅਗਦੁ ਪੜੈ ਸੈਤਾਨੁ ਵੇ ਲਾਲੋ।।’

ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਸ ਸੱਚ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਬਜਾਏ , ਬਾਬਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹੈਂਕਡ਼ ਵੱਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੂੰ ਵੀ ਜੇਲ ਵਿਚ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਜ਼ੁਲਮ ਸਹਿ ਸਹਕੇ ਆਪਣਾ ਦਮਾਗੀ ਤਵਾਜਨ ਗਵਾ ਚੁਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੂੰ ਇਹ ਸੱਚ ਕਹਿਣ ਬਦਲੇ ਕੁਰਾਹੀਆ, ਭੂਤਨਾ ਅਤੇ ਬੇਤਾਲਾ ਵੀ ਆਖਆਿ ਸੀ। ਜੁਲਮ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਅਤੇ ਸੱਚ ਉੱਪਰ ਚੱਲਣ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਆਰੰਭ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅਨੇਕਾਂ ਸਹਾਦਤਾਂ ਦੇ ਲਹੂ ਦੇ ਦਰਿਆ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪਿਆ।

ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਸਮਕਾਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵਿਚਰੇ ਮਹਾਨ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਜੀ, ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ, ਭਗਤ ਕਬੀਰ ਜੀ, ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ, ਵੱਲੋਂ ਅਜਿਹੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਜਾਂ ਵਤਿਕਾਰਿਆ ਵਿਰੁੱਧ ਉਠਾਈ ਅਵਾਜ ਅਤੇ ਲਿਖੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ , ਨੂੰ ਸੰਗਠਤ ਕਰਕੇ ਪੋਥੀ ਸਾਹਿਬ (ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਬਿ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਤੱਤੀ ਤਵੀ ਉੱਤੇ ਬਿਠਾਕੇ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੀਰੀ ਪੀਰੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਬਿ ਜੀ ਨੇ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹਥਿਆਰ ਬੰਦ ਜੰਗਾਂ ਵੀ ਲਡ਼ੀਆਂ। ਪਰ ਇਹ ਜੰਗਾਂ ਲਡ਼ਣਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਚਾਅ ਜਾਂ ਜਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਜਬਰ ਨੂੰ ਠੱਲ ਪਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਮਜਬੂਰੀ ਵੱਸ ਚੁੱਕਿਆ ਇਕ ਕਦਮ ਸੀ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੇ ਜਾਲਮ ਹੁਕਮਰਾਨ ਸ਼ਾਇਦ ਗਲਤ ਨਜਰੀਏ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋਣ। ਪਰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਬਿ ਦੇ ਇਸ ਕਦਮ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਹਰ ਉਹ ਬਸ਼ਰ, ਜਿਹਡ਼ਾ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮੌਲਕਿ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਕਦਰਵਾਨ ਹੈ, ਸਿਜਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਸੋਚ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਬਣਾਏ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨੀ ਅਤੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਜਾਤ ਜਾਂ ਧਰਮ ਨਾਲ ਨਫਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਫਲਸਫਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਧਰਮ ਜਾਂ ਮੌਲਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿਚ ਦਖਲ ਅੰਦਾਜੀ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੀ ਪੰਡਿਤ ਕਿਰਪਾ ਰਾਮ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਉੱਤੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਨੇ ਤਿਲਕ ਜੰਜੂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਵਾਸਤੇ ਦਿੱਲੀ ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਂਕ ਵਿਚ ਸੀਸ ਦਿੱਤਾ । ਜਦੋਂ ਕਿ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਨਾ ਆਪ ਤਿਲਕ ਲਗਾਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜਨੇਊ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਧਰਮ ਕਰਮ ਕਰਕੇ ਹੀ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਧਰਮ ਦੀ ਚਾਦਰ ਆਖ ਕੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਫਰਜਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਂਦਿਆਂ ਹੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਸਰਬੰਸ ਹੀ ਵਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਹਜਾਰਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਖੂਨ ਜਬਰ ਦੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਬੁਝਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ । ਪਰ ਹਕੂਮਤ ਦੀ ਨਜਰ ਵਿਚ ਆਲਮੀ ਪੈਗ਼ੰਬਰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਬਾਗੀ ਸਨ।

ਜਾਲਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਨਾ ਬਦਲੀ, ਪਰ ਸਰੀਰ ਜਰੂਰ ਬਦਲਿਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੁੰਧਕ ਖਾਂਦਿਆ ਮੀਰ ਮੰਨੂੰ ਬਣਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਟੋਟੇ ਕਰਕੇ, ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਗਲਾਂ ਵਿਚ ਹਾਰ ਪਾ ਦਿੱਤੇ । ਕਦੇ ਮੱਸੇ ਰੰਘਡ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਵਿਚ ਅੰਨੇ ਹਾਕਮ ਨੇ, ਰੂਹਾਨੀ ਸਰੋਤ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਅਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਚ ਕੰਜਰੀਆਂ ਨਚਾਕੇ ਸ਼ਰਾਬਾਂ ਪੀਂਦਿਆਂ ਰੱਬੀ ਕਾਇਦੇ ਨੂੰ ਪਾਡ਼ਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਰੱਬ ਦੇ ਘਰ ਦੇਰ ਹੈ ਹਨੇਰ ਨਹੀਂ। ਭਾਈ ਸੁੱਖਾ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਭਾਈ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਸ ਹੰਕਾਰੀ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਇਹ ਸੂਰਮੇ ਵੀ ਮੱਸੇ ਦੀ ਸੋਚ ਵਾਲੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਅੱਤਵਾਦੀ ਦਿਸਦੇ ਹੋਣਗੇ, ਪਰ ਇਹ ਸਤਵਾਦੀ ਹਨ। ਹਿੰਦ ਦੀਆਂ ਬਹੂ ਬੇਟੀਆਂ ਜਬਰੀ ਚੁੱਕ ਕੇ, ਜਾਬਰੀ ਬਸਰੇ ਦੇ ਬਜਾਰਾਂ ਵਿਚ ਟਕੇ ਟਕੇ ਬਦਲੇ ਨਲਾਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਅਬਦਾਲੀ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਧੇ ਮੱਥੇ ਟੱਕਰਕੇ, ਅਬਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੁਡਵਾਕੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਕਾਹਨੂੰਵਾਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ੰਭਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸੂਰਮੇਂ ਵੀ ਹਕੂਮਤ ਦੀ ਨਜਰ ਵਿਚ ਬਾਗੀ ਸਨ ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਅਹਿਸਾਨ ਫਰਾਮੋਸ਼ ਪੀਡ਼ਤਾਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਸ ਕਾਰਜ ਉੱਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਵੱਜ ਗਏ ਕਟਾਕਸ਼ ਕਸਦੇ ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ। ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਸਿੰਘ ਸੂਰਮਿਆਂ ਨੇ ਧਰਮ ਪਾਲਿਆ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਕ ਬਚਾਏ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜਬਰ ਦਾ ਮੁਕਬਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਮੁਗਲਈ ਗੁਲਾਮੀ ਲੱਥੀ ਤਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਗੁਲਾਮੀ ਗਲ ਆ ਪਈ। ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕੁਚਲੇ ਗਏ। ਜਦੋਂ ਹੱਕ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਜਿਲਿਆ ਵਾਲੇ ਬਾਗ ਵਿਚ ਇੱਕਠੇ ਹੋਏ ਤਾਂ ਜਾਲਮ ਹਾਕਮ ਨੇ ਹੱਕ ਦੇਣ ਦੀ ਥਾਂ ਗੋਲੀਆਂ ਮਾਰੀਆਂ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵੇਖਕੇ ਸ. ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੁਰਖਿਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚੋਂ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਗੁਡ਼ਤੀ ਲੈਂਦਿਆਂ , ਉਹਨਾਂ ਪੂਰਨਿਆਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਿਆਂ , ਹੱਕ ਮੰਗਦੇ ਨਹਿੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਗੋਲੀਆਂ ਚਲਾਉਣ ਦੇ, ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਜਰਨਲ ਅਡਵਾਇਰ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਟੱਪਕੇ, ਉਸ ਦੀ ਜਨਮ ਭੂੰਮੀ ਉੱਤੇ ਜਾ ਕੇ ਮਾਰ ਮੁਕਾਇਆ। ਜਬਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅੰਗਰੇਜ ਦੀ ਨਜਰ ਵਿਚ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਬਾਗੀ ਸੀ, ਫਾਂਸੀ ਉੱਤੇ ਲਟਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਕੌਮੀਂ ਸ਼ਹੀਦ ਵਜੋਂ ਹਰ ਸਾਲ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਜਾਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਸ. ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਦੀ ਕੌਮ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੇਰਾ ਵੀ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵਾਅਦੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਅਜਾਦ ਭਾਰਤ ਦਾ ਰਾਜਭਾਗ ਸੰਭਾਲਣਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅਜਾਦ ਖਿੱਤਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਦਿੱਲੀ ਤਖਤ ਦਾ ਰਾਜ ਭਾਗ ਸੰਭਾਲਦਿਆਂ ਉਹਨਾਂ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਦੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਜਰਾਇਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਾਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ, ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਕੌਮ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਧਾਰਾ ਪੱਚੀ ਬੀ ਅਧੀਨ ਹਿੰਦੂ ਸਿੱਖ ਲਿਖ ਦਿੱਤਾ । ਆਪਣੀ ਪਹਿਚਾਣ , ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ, ਆਪਣੇ ਸੂਬੇ ਦਾ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹੱਕ ਬਚਾਉਣ ਵਾਸਤੇ, ਮੇਰੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਰਾਹ ਤੁਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਚਾਰਾ ਹੀ ਨਾ ਰਿਹਾ , ਜਿਵੇਂ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਕੋਲ ਜੰਗ ਲਡ਼ਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਹੀਲਾ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ । ਮੇਰੇ ਵੱਡਿਆਂ ਨੇ ਲੋਕ ਤੰਤਰ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਿਆਂ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ । ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਡਾਂਗਾਂ, ਗੋਲੀਆਂ, ਜੇਲਾਂ ਉਵੇਂ ਹੀ ਸਾਡੇ ਪੱਲੇ ਪਾਈਆਂ, ਜਿਵੇ ਹੱਕ ਮੰਗਣ ਉੱਤੇ ਅੰਗਰੇਜ ਨੇ ਜਲਆਿਂਵਾਲੇ ਬਾਗ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਹਿੱਤਾਂ ਵਿਚ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਾਸਤੇ ਨਹੀਂ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸਭ ਬੋਲੀਆਂ, ਜਾਤੀਆਂ ਜਾਂ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਮਾਣ ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਾਨਿਕ ਦਰਜਾ ਦਵਾਉਣ ਲਈ, ਵੱਧ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਮਤਾ ਲੈਕੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਆਏ ਸੀ, ਲੇਕਿਨ ਬਦਕਸਿਮਤੀ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਉਸ ਮਤੇ ਦਾ ਨਾਮ ਮਤਾ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੋ ਰੱਖ ਲਿਆ । ਭਾਰਤੀ ਹਾਕਮਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਮਾਨਸਕਿਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਥਾਂ ਮੁਗਲਈ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮਾਪਦੰਡ ਅਪਣਾਉਂਦਿਆਂ , ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਰੱਜ ਕੇ ਕੁੱਟਿਆ ,ਫਿਰ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮਤੇ ਨੂੰ ਬਗਾਵਤ ਆਖ ਕੇ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਜੇਲਾਂ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਨਾ ਸਕੀਆਂ ਤਾਂ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਬਿ ਉੱਤੇ ਫੌਜੀ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਜਿਸ ਨੇ ਸਭ ਪੁਰਾਣੇ ਜਖਮ ਵੀ ਉਧੇੜ ਦਿੱਤੇ ।

ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਫਿਰ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਚਾਣਨ ਵਿਚ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਮੁਗਲ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸਾਨੂੰ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਨਸਲ ਵਿਚੋਂ ਸਮਝਆਿ ਗਿਆ । ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨੇ ਸਿੰਘ ਭਾਵ ਸ਼ੇਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸੋਟੀ ਮਾਰੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਹਥਆਿਰ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰੇ ਤਾਂ ਕੁੱਤਾ ਸੋਟੀ ਜਾਂ ਹਥਆਿਰ ਉੱਤੇ ਜਵਾਬੀ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸ਼ੇਰ ਉੱਤੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਤਲਵਾਰ ਦਾ ਵਾਰ ਕਰੇ ਤਾਂ ਸ਼ੇਰ ਤਲਵਾਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਸਗੋਂ ਤਲਵਾਰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਵਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਬਿ ਦੇ ਫੌਜੀ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਦੀ ਹੁਕਮਰਾਨ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਰਨਲ ਵੈਦਿਆ ਦਾ ਕਤਲ ਵੀ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਕੇਵਲ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹਰ ਜਾਗ੍ਰਤਿ ਕੌਮ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਨੱਥੂ ਰਾਮ ਗੋਡਸੇ ਨੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ। ਇਕ ਤਾਮਿਲ ਔਰਤ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹੁਕਮਰਾਨ ਰਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਬੰਬ ਬਣ ਕੇ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਵਿਚ ਗਲਤਾਨ ਲੋਕ ਗਲਤੀ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਗਲਤੀ ਦਰ ਗਲਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਕਤਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਕੁਝ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵਾਪਰਆਿ, ਅਜਿਹਾ ਲੋਕ ਤੰਤਰ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਵਿਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਹਜਾਰਾਂ ਬੇਗੁਨਾਹ ਸਿੱਖ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ , ਇੱਜਤਾਂ ਸ਼ਰੇ ਬਜਾਰ ਲੁੱਟੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਪਰ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਜਾਂ ਅਦਾਲਤੀ ਇਨਸਾਫ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਉਜਾਡ਼ੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਸੇਬਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਸਗੋ ਇਸ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦੰਗੇ ਆਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਬੇਇਨਸਾਫੀਆਂ ਖਿਲਾਫ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਜਬਾਤ ਸੁਲਗਣੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹਨ, ਜਿਹਡ਼ੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜਜਬਾਤਾਂ ਬਦਲੇ ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਕ ਵਿਚ ਸਿਰ ਕਟਵਾਉਣ, ਦੇਗ ਵਿਚ ਉਬਲਣ ਅਤੇ ਆਰਿਆ ਨਾਲ ਤਨ ਚਡ਼ਾਉਣ ਦਾ ਹੁਨਰ ਬਾ ਖ਼ੂਬੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋਣ। ਇਸ ਹਸ਼ਰ ਤੱਕ ਪੁੱਜ ਜਾਣ ਉੱਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਨੌਜਵਾਨ ਖੂਨ ਭਲਾ ਬਿਨਾਂ ਉਬਲੇ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਇਸ ਜਜਬਾਤਾਂ ਦੀ ਅੱਗ ਉੱਤੇ ਉਬਲ ਰਹੇ ਖੂਨ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਛਿੱਟਾ ਮਾਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਤਸ਼ੱਦਦ ਦਾ ਤੇਲ ਪਾਉਣਾ ਆਰੰਭ ਕੀਤਾ। ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਾਜ ਲਾਗੂ ਕਰਕੇ ਜਬਰ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜਾਮਾ ਪਹਿਨਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਇੱਕ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬੁੱਚਡ਼ ਅਫਸਰ ਲੱਭਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਪੁਲਸਿ ਮੁਖੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ । ਨੀਮ ਫੌਜੀ ਦਸਤਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬੇਗੁਨਾਹ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨ ਉੱਤੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਝੂਠਾ ਪੁਲਿਸ ਮੁਕਾਬਲਾ ਬਣਾ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।

ਇਹ ਸਿਲਸਿਲਾ 1987 ਤੋਂ 1992 ਤੱਕ ਬੇਖੌਫ ਚੱਲਿਆ ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨੀ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖਿਆਲ ਆਇਆ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਸਦੀ ਸਿੱਧੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਿਰ ਆਵੇਗੀ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਯੂ.ਐਨ.ਓ. ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੋਣਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ 1992 ਵਿਚ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦਿਆਂ , ਸੰਗੀਨਾਂ ਦੀ ਛਾਂ ਹੇਠ ਚੋਣ ਕਰਵਾਕੇ, ਸਿਰਫ ਛੇ ਫ਼ੀਸਦੀ ਵੋਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਹੁ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਾ ਕੇ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਦਾ ਬੁਰਕਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ । ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਪੁਲਿਸ ਮੁੱਖੀ ਵੀ ਇੱਕ ਬਡ਼ੇ ਬਦਨਾਮ ਅਤੇ ਬੁੱਚਡ਼ ਪੁਲਸੀਏ ਕੇ.ਪੀ.ਐਸ. ਗਿੱਲ ਨੂੰ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ । ਇਸ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਿਰੋਂ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵੀ ਲੱਥ ਗਈ ਅਤੇ ਦੋ ਪੱਗਾਂ ਵਾਲੇ, ਇੱਕ ਸਾਸ਼ਕ ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਹੁ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਪ੍ਰਸਾਸ਼ਕ ਕੇ.ਪੀ. ਐੱਸ ਗਿੱਲ , ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਬੇਗੁਨਾਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਠੇਕਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਕਲੰਕਤ ਹੋ ਜਾਵੇ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਹੀ ਸਨ।

ਇਹ ਸਭ ਹਲਾਤ ਸਨ, ਜਹਿਨਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀਆਂ ਭੋਲੀਆਂ ਜੰਿਦਗੀਆਂ ਵਚਿ ਭੁਚਾਲ ਲਆਿ ਦੱਿਤਾ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਰੋਸ ਆਇਆ ਕ ਿਜਸਿ ਭਾਰਤ ਦੀ ਅਜਾਦੀ ਵਾਸਤੇ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਰੱਸੇ ਗਲ ਪਾਉਣ ਵਾਲਆਿਂ ਵਚੋਂ, ਮੇਰੀ ਕੌਮ ਦੇ ਵਾਰਸ 121 ਵਿਚੋਂ 93 ਸਨ। ਕੁੱਲ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਵਚਿ ਮੇਰੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਹੱਿਸਾ ਪਚਾਸੀ ਫ਼ੀਸਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਨਾਲ ਕਸਿਮਤ ਜੋਡ਼ਨ ਵਾਸਤੇ ਰਾਜਆਿਂ ਵਰਗੇ ਕਲੇ ਅਤੇ ਸਰਦਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਤ ਮਾਰਕੇ, ਪਾਕਸਿਤਾਨ ਛੱਡਕੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ, ਮੇਰੇ ਹੀ ਮਾਪੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅਜਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਗਾਤਾਰ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ, ਤਸ਼ੱਦਦ ਸਹਣਿ ਵਾਲੇ ਮੇਰੇ ਹੀ ਕੁਨਬੇ ਦੇ ਲੋਕ ਹਨ। ਪਰ ਹੁਣ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣਆਿਂ ਵਚੋਂ ਮੋਹਰੇ ਲੱਭਕੇ, ਸਾਡੀ ਕੌਮ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਦੀਆਂ ਜਡ਼ਾਂ ਵੱਢਣ ਵਾਸਤੇ, ਆਪਣੀ ਜ਼ੁਲਮੀ ਕੁਹਾਡ਼ੀ ਵਚਿ ਦਸਤਾ ਵੀ ਸਾਡੇ ਆਪਣਆਿਂ ਦਾ ਪਾ ਲਆਿ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਆਤਮਾ ਦਾ ਬੋਝ ਬਣ ਗਆਿ ਸੀ। ਆਪਣਾ ਆਮੀਰ ਵਰਿਸਾ, ਅਣਮੁੱਲਾ ਇਤਹਾਸ, ਵੱਡਆਿਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਧਰਮ ਕਾਰਜ, ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਲਆਿ।

ਸਾਡੀ ਕਸੇ ਨਾਲ ਧਰਮ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਜਾਤ ਕਰਕੇ ਕੋਈ ਨੱਿਜੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅੱਜ ਹੈ। ਰਾਜ ਵੀ ਕਸੇ ਕਰਨਾ ਹੀ ਹੈ, ਜਸਿ ਨੂੰ ਲੋਕ ਫਤਵਾ ਦੇ ਦੇਣ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਰਾਜੇ ਸ਼ੀਂਹ, ਮੁਕੱਦਮ ਕੁੱਤੇ ਅਤੇ ਕਾਜੀ ਰਸ਼ਿਵਤੀ ਹੋ ਜਾਣ, ਅਦਾਲਤੀ ਨਆਿਂ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਦੇਵੇ, ਜੱਜ ਇਕ ਪੁਲਸਿ ਅਫਸਰ ਦੇ ਆਖੇ ਫੈਸਲੇ ਬਦਲਣ ਲੱਗ ਪੈਣ, ਵਰਦੀਧਾਰੀ ਕਾਤਲ ਬੇਗੁਨਾਹ ਬੱਚਆਿਂ ਨੂੰ ਦਨਿ ਦਹਾਡ਼ੇ ਕਤਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰਾਜਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਇਨਸਾਨ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਹੀ ਨਾ ਬੈਠੇ ਸਗੋਂ ਬੇਗੁਨਾਹ ਸੱਿਖ ਬੱਚਆਿਂ ਦੇ ਕਤਲਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ ਠਹਰਾਵੇ ਅਤੇ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਤਰੱਕੀਆਂ ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਐਵਾਰਡ ਦਵਾਉਣ ਦੀਆਂ ਸਫਾਰਸ਼ਾਂ ਕਰੇ ਤਾਂ ਫਰਿ ਗੁਰੂ ਗੋਬੰਿਦ ਸੰਿਘ ਜੀ ਦੇ ਪਰਵਾਰ ਵਚਿ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਇਕ ਸੱਿਖ ਕੰਿਨਾ ਚਰਿ ਸਬਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗੋਬੰਿਦ ਸੰਿਘ ਜੀ ਦਾ ਬਚਨ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੰਿਦਾ ਹੈ ਕ ੋਚੁੰ ਕਰ ਅਜੁ ਹਮਾਂ ਹੀਲਤੇ ਦਰ ਗੁਜ਼ਸ਼ਤ ਹਲਾਲ ਅਸਤ ਬੁਰਦਨ ਬਾ ਸ਼ਮਸ਼ੀਰ ਦਸਤੋ, ਇਹ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਹੀਲੇ ਵਸੀਲੇ ਮੁੱਕ ਜਾਣ ਤਾਂ ਕਿਰਪਾਨ ਉਠਾਉਣਾ ਜਾਇਜa ਹੈ। ਇਸ ਸਧਾਂਤ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਰਸਤੇ ਵੱਲ ਤੁਰਨ ਦੀ ਦਲੇਰੀ ਦੱਿਤੀ, ਜੋ ਕਸੇ ਸਮੇਂ ਭਾਈ ਸੁੱਖਾ ਸੰਿਘ, ਭਾਈ ਮਹਤਾਬ ਸੰਿਘ, ਸ਼ਹੀਦ ਸ।ਊਧਮ ਸੰਿਘ, ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਬੇਅੰਤ ਸੰਿਘ, ਸਤਵੰਤ ਸੰਿਘ, ਕੇਹਰ ਸੰਿਘ ਅਤੇ ਭਾਈ ਸੁੱਖਾ ਜੰਿਦਾ ਵਚਿ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦਆਿਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅੱਜ ਹੈ ਕ ਿਹਕੂਮਤ ਜਾਂ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਜੱਜ ਜਾਂ ਵਕਾਊ ਮੀਡੀਆ ਸਾਨੂੰ ਨਾਇਕ ਜਾਂ ਖਲਨਾਇਕ ਉਪਾਧੀ ਦੇਵੇ। ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ਿਨ ਸੀ ਕ ਿਸਖਾਂ ਉੱਤੇ ਹੋ ਰਹੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਠੱਲਆਿ ਜਾਵੇ। ਅਸੀਂ ਜੋ ਕੀਤਾ ਇਤਹਾਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਆਿ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਤਨ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਸਮਝਆਿ ਅਤੇ ਪਹਰਾ ਦੱਿਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਫਰਿ ਵੀ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਮੇਰੀ ਨੈਤਕਿ ਜੰਿਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕ ਿਸੱਿਖ ਕਸੇ ਦੀ ਮੌਤ ਵਚੋਂ ਜੰਿਦਗੀ ਨਹੀਂ ਲਭਦਾ। ਸੱਿਖ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨੇ ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦੱਿਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਭਾਈ ਘਨਈਆ ਜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਚਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਪਆਿਉਣ ਅਤੇ ਮਲਮ ਪੱਟੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜਾਚ ਵੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਜੀਦਾ ਖਾਨ, ਮੱਸਾ ਰੰਘਡ਼, ਜਰਨੈਲ ਅਡਵਾਇਰ, ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ, ਜਰਨੈਲ ਵੈਦਆਿ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਹੁ ਵਰਗੇ ਬੁੱਚਡ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾ ਦੇਣਾ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਜੋ ਕੀਤਾ ਇਤਹਾਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈ ਕੇ, ਜਬਰ ਦੇ ਕਾਲੇ ਪੰਨੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੁਡ਼ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੁਨਹਰੀ ਅਧਆਿਏ ਲਖਿ ਕੇ ਆਪਣੇ ਫਰਜ ਨਭਾਏ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕ ਿਕੋਈ ਹੁਕਮਰਾਨ ਜਾਂ ਅਦਾਲਤ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫੀ ਦੇਵੇ ਕਉਿਂਕ ਿਸ।ਊਧਮ ਸੰਿਘ, ਭਾਈ ਸਤਵੰਤ ਸੰਿਘ, ਭਾਈ ਸੁੱਖਾ ਜੰਿਦਾ ਨੂੰ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਫਾਂਸੀਆਂ ਉੱਤੇ ਇਸ ਲਈ ਟੰਗਆਿ ਕ ਿਉਹ ਖਲਨਾਇਕ ਸਾਬਤ ਹੋਣਗੇ। ਪਰ ਉਹ ਇਤਹਾਸ ਦੇ ਨਾਇਕ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਸਾਡੀ ਕੌਮ ਜਾਂ ਇਤਹਾਸ ਲਖੇਗਾ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਸaਹੀਦ ਭਾਈ ਦਿਲਾਵਰ ਸਿੰਘ ਜਿੰਦਾਬਾਦ
ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਜਿੰਦਾਬਾਦ
25 ਜਨਵਰੀ 2018

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ।।
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਿਹ।।

ਗੁਰੂ ਪੰਥ ਦਾ ਦਾਸ
ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਤਾਰਾ ਡੇਕਵਾਲਾ
20 ਚੱਕੀਆਂ, ਮਾਡਲ ਜੇਲ ਬੁੜੈਲ
ਚੰਡੀਗੜ

ਸਿੱਖੋ ਨਿੱਕੇ ਨਿੱਕੇ ਮਸਲਿਆਂ ਤੇ ਨਾ ਉਲਝੋ, ਭਾਰਤੀ ਖੁਫੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਉਲਝਾਉਣ ਲਈ ਕਰੋੜਾਂ ਡਾਲਰ ਖਰਚ ਰਹੀਆਂ ਹਨ…ਹੰਸਰਾ

ਟਰਾਂਟੋ:- ਪਿਛਲੇ ਡੇਢ ਕੁ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਆਰਟੀਫਿਸ਼ਅਲ (ਨਕਲੀ) ਹਨੇਰੀ ਝੁਲਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਜਾਂ ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ ਬੰਬ ਕਾਂਡ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਕੱਲ ਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੋਵੇ। ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਸਭ ਕੁੱਝ ਖੁਫੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੇ ਬੋਰਡ ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਘੜੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਅਧੀਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖ ਨੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਪੀਲ ਜਾਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਸ੍ਰ ਸੁਖਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੰਸਰਾ ਨ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ ਬੰਬ ਕਾਂਡ ਵਿੱਚ ਉਲਝਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦਕਿ ਸਾਡਾ ਅਸਲ ਮਨੋਰਥ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਇਨਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਬੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਸਿਵਾਏ ਐਨਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਕੋਈ ਰੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਥੋਂ ਦੈ ਕਾਇਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਵੀ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ।”
ਹੰਸਰਾ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਹੋ ਰਹੀ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਤੇ ਕੇਂਦਰਤ ਰੱਖੋ। ਭਾਰਤ ਸਰਕਰ ਦੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਹੁਣ ਤਿਰੰਗੇ ਪਹਿਨਕੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਦੀ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹਨ।”
ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ! ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਸਲੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਉਲਝੋ।
ਸੁਖਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੰਸਰਾ ਨੇ ਕੌਮ ਦੇ ਨਾਲ ਅਪੀਲ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਚਾਹੇ ਉਹ ਮੁੱਦਾ ਤਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪਰਮਾਰ ਦਾ ਹੋਵੇ ਤੇ ਚਾਹੇ ਸੰਤ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਰਡਾਂਵਾਲਿਆਂ ਦਾ। ਅਗਰ ਕੋਈ ਸਾਡੇ ਨਾਇਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਭੜਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਗੇਮ ਨੂੰ ਸਮਝੋ, ਨਾ ਭੜਕਾਹਟ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਕਾਮ ਕਰੋ।”
ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿeੱਚ ਸਾਵਧਾਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸੁਖਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੰਸਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਅਗਲੇ ਮਹੀਨੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਏਜੰਟਾਂ ਵਲੋਂ ਹੁਣ ਤੋਂ ਹੀ ਤਾਣਾ ਬਾਣਾ ਬੁਣਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਵਿੱਚ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ, ਸਟੇਨ ਗੰਨਾਂ ਜਾਂ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਪੋਸਟਰਾਂ ਤੇ ਉਂਗਲ ਉੱਠ ਸਕਦੀ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਾਂਭੇ ਰਹੋ।
ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਕੈਨੇਡਾ, ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਸਿਸਟਮ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਨਤਾ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈ ਕੇ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਅੱਗੇ ਵਧਾਓ।”
ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਹੈ ਕਿ ਨਿੱਕੇ ਨਿੱਕੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੇ ਨਾ ਬਹਿਕੋ, ਕੋਈ ਵੀ ਸਿੱਖ ਨਾਕਾਰਾਤਮਿਕ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰੇ ਅਤੇ ਸਾਕਾਰਾਤਮਿਕ ਸੋਚ ਅਪਣਾਉਂਦਿਆਂ ਬੱਸ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਨੂੰ ਮਕਸਦਾ ਬਣਾ ਕੇ ਚੱਲੋ।

ਦਾਸ: ਸੁਖਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੰਸਰਾ

ਜੀ ਕੇ ਅਤੇ ਕੈਪਟਨ ਨੂੰ ਖਰੀਆਂ ਖਰੀਆਂ; “ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕੌਮੀ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਖਾਲਸਈ ਫਲਸਫੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਪਖੰਡੀ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ”

ਲੰਡਨ- ਦਿੱਲੀ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਹੁ ਜੀ ਕੇ ਵਲੋਂ ਹਿੰਦੂਤਵੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜਾਦ ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ ਸਿੱਖ ਆਰਗੇਨਾਈਜੇਸ਼ਨਜ਼ ਯੂ,ਕੇ ਗੰਭੀਰ ਨੋਟਿਸ ਲਿਆ ਗਿਆ ।ਇਸ ਵਲੋਂ ਇਹ ਆਖਣਾ ਕਿ ਕੋਈ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਦਿੱਲੀ ਜਾਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਰਾਜਸੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਿਆ ਇੱਕ ਕੋਰਾ ਝੂਠ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਫੁਕਰੇਪਣ ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ੇਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ।ਕਿਉਂ ਕਿ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਸੋਚ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵੀ ਜਿੱਤ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੀ ਜੰਗ ਲੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਭਰਵੀਂ ਹਿਮਾਇਤ ਨਾਲ 1989 ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖੀ ਦੀ ਕਾਤਲ ਕਾਂਗਰਸ,ਸਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਘਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਜ਼ਮਾਨਤਾਂ ਜਬਤ ਕਰਵਾ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ 13 ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤ ਵੀ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ।,ਜੋ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅੰਗ ਅਤੇ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ।ਬਰਤਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਜਾਦ ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੇ ਕੌਮੀ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤਿ ਅਤੇ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਸਾਝੇ ਸੰਗਠਨ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ ਸਿੱਖ ਆਰਗੇਨਾਈਜੇਸ਼ਨਜ਼ ਯੂ,ਕੇ ਦੇ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ ਸਿੱਖ ਆਰਗੇਨਾਈਜੇਸ਼ਨਜ਼ ਯੂ,ਕੇ ਦੇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਭਾਈ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਚਹੇੜੂ ,ਭਾਈ ਲਵਸ਼ਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਡੱਲੇਵਾਲ ਅਤੇ ਭਾਈ ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਜਾਰੀ ਪ੍ਰੈੱਸ ਰਿਲੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਕੌਮੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਡੇਢ ਲੱਖ ਦੇ ਕਰੀਬ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ।

ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ ਸਿੱਖ ਆਰਗੇਨਾਈਜੇਸ਼ਨਜ ਯੂ,ਕੇ ਵਲੋਂ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਨੱਬੇ ਫਸਿਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਅਜਾਦ ਹੋਏ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਹੱਕਾਂ ਹਿਤਾਂ ਦਾ ਘਾਣ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ ।ਜਿਸ ਤੋਂ ਨਿਜਾਤ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਬਣ ਕੇ ਜਿਉਣ ਦਾ ਹੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਮੁਖੀ ਮਹਾਨ ਸਿੱਖ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸੰਤ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਖਾਲਸਾ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲਿਆਂ ਵਲੋਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਰੰੰਭ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਲਾਸਾਨੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਜਾਦ ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ । ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਗਏ ਹ ,ਹਜਾਰਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਤਸੰੱਦਦ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ,ਹਾਜਾਰਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜੇਹਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਹਿਟਲਰ,ਅਬਦਾਲੀ ,ਜਕਰੀਏ ,ਮੀਰ ਮੰਨੂ ਦੇ ਜੁਲਮ ਵੀ ਬੌਣੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ । ਸਿੱਖ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਰੀ ਪਰ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵਲੋਂ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ ਹੈ । ਅੱਜ ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਫੇਹਲ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਆਪਣੇ ਅੱਡੀ ਚੋਟੀ ਦਾ ਜੋਰ ਲਗਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ । ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਕੇ ਅਤੇ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਇੰਦਰ ਵਰਗੇ ਸਿੱਖ ਚਿਹਰਿਆਂ ਵਾਲੇ ਫੀ੍ਹਲਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਆਮ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ  ਇਹਨਾਂ ਵਰਗੇ ਅਨੇਕਾਂ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਕੌਮ ਘਾਤਕ ਆਏ ,ਉਹਨਾਂ ਹਿੰਦੂਤਵੀਆਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲੈਣ ਲਈ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਬੇਵਫਾਈਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਕੀਤੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਅਤੇ ਕੀਤੀਆਂ ਬੇਵਫਾਈਆਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਤੁਰਦੇ ਬਣੇ ਪਰ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ । ਇਹਨਾਂ ਵਲੋਂ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਖੂਫੀਆ ਏਜੰਸੀ ਆਈ æਐੱਸ਼ਆਈ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਕੌਮ ਘਾਤਕ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਬੀਮਾਰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਦ ਹੈ । ਇਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਉਕਤ ਘਿਨਾਉਣੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਤੋਂ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਤੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਭੁਗਤ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਇੰਦਰ ਵਲੋਂ  ਜੂਨ 1984 ਨੂੰਸਿੱਖ ਤਵਾਰੀਖ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੇ ਤੀਜੇ ਖੁਨੀ ਘੱਲੂਘਾਰੇ ਦੇ ਰੋਸ ਵਜੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿੱਪ ਅਤੇ ਮੈਂਬਰ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਕੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ,ਸ੍ਰæੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਕਤ ਕਾਰਜਕਰਨੀ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣਕੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਐਲਾਨਨਾਮੇ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਹਜੂਰੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਣ ਕਰਨਾ, ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨਾ , ਦੁਬਾਰਾ ਉਸੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ,ਗੁਟਕਾ ਸਾਹਿਬ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜ ਕੇ ਸੌਂਹ ਖਾਣੀ ਅਤੇ ਖਰੇ ਨਾ ਉਤਰਨਾ ਸਮੇਤ ਦਰਜਨਾਂ ਉਦਾਹਰਣਾ ਹਨ ਜੋ ਕੈਪਟਨ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਡਰਾਮੇਬਾਜ਼ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਜਸਟਿਨ ਟਰੂਡੋ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖੀ ਦੀ ਕਾਤਲ ਕਾਂਗਰਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ 9 ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਸੌਂਪ ਕੇ ਭਾਰਤ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਕੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਜਕਰੀਏ ਦਰਬਾਰੇ ,ਬਰਨਾਲੇ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤੇ ਬੁੱਚੜ ਦਾ ਹੀ ਵਾਰਸ ਹੈ ।